恋夜秀色

今日吃(🍱)的(de )饱(🏿)，赵二郎觉得自己(jǐ )干活都(🔬)有力(lì )气。

书(😨)的(🍳)前言中，译者将人类谈论(🚺)死亡(📤)和谈论性相(xiàng )比(🐼)，并(bìng )得出两者一致(🍼)(zhì(🧒) )的(🚭)结论。其实(㊙)不然，食(👲)色性也(😅)并不是死色性也(🌔)。人在(🐒)谈论(🎟)(lùn )性时(✏)往往嘴上禁忌心(🌊)里(🖲)(lǐ )向往，而从来不(bú(✨) )见(🧕)有人向往地谈(👮)(tán )论死。西方文人历(🍮)来比较开放(🎹)(fàng )—(🚬)—其实不是开放只是正常罢了——两样都(dōu )不讳(huì )忌。所(suǒ )以小册子里(🐊)尽是些什么约(yuē )翰、什么斯(sī )，中(👻)国的(de )只见到一个(✒)沈(shěn )从(🉑)文(🕝)，外加一(🛢)个译字，使人难(ná(🚽)n )辨究竟是(shì )沈(shěn )从(🤘)文译别人还是别人译沈从文。总(🤨)的(👻)感(💚)觉，中国(⏸)文(🍘)人太可怜(lián )。其实，我觉得如此浩大的中国不(✂)会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、(🎁)哲学总体的不(bú )了解(👭)(jiě(🗽) )外，还包括中国文人向来(lá(💱)i )觉得死这(zhè(🍓) )东西不登大雅(yǎ(🐚) )之(😬)(zhī )堂，偶尔写一些也仿佛少(💖)女的日记(jì )，只待夜深人静时(💭)自己品读(🥓)，并(bìng )有理，有理地叫。

没有她低低回答(dá )了(🔆)两(😢)个字，便忍不住(zhù )伸出手来(📢)推了推他(tā )，我想去卫(🌹)生间。

傅城(🥌)予看向(👎)后院(yuàn )的方(🦐)向(😺)，许(🛥)久之后才开口(kǒu )道：她情(🐻)绪不太(tà(🔹)i )对，让她(🔤)(tā )自己先静一(🤐)(yī )静吧(🌓)(ba )。

苏(🏄)怡拧着帕子，小声说道(🏣)：(🈷)可是(🛌)他、他什么(me )都没有回(huí )复(fù )，甚至没(🌦)让小厮给我带回来什么话(🐗)。

蒋少勋站起来，抬手压(⚓)在熊虎肩上：我去(💸)看看她们回(huí )来没有。

顾潇潇沉(chén )默了，老大清(💁)楚她什么水(🆑)平，能肯定的说出(🕧)在她之上(shà(💁)ng )，就说明比起她来，那个(gè )人厉害的不是(shì )一点半点。

贾康(🚾)看了一(👌)眼身(🕚)后的女人，走到五当家身后站(🛵)(zhàn )好(🗑)(hǎo )。

到时候她会有聘礼，但是这聘(pìn )礼她也要(🌚)带走！

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